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普洱餅茶禮盒包裝

普洱餅茶禮盒包裝

普洱茶屬于高消費(fèi)產(chǎn)品,但由于產(chǎn)品生產(chǎn)工藝的一貫特點(diǎn),品相趨于簡(jiǎn)樸。品相古樸是一種風(fēng)格,但有一類新晉、新型消費(fèi)者,也希望產(chǎn)品拿到手上,也有一種新的尊貴品質(zhì)獲得感??蛻粝M_(kāi)發(fā)一款針對(duì)此類消費(fèi)者的禮盒,他可選擇性順手另行購(gòu)買,禮盒本身不需要強(qiáng)烈的產(chǎn)品屬性,但文化屬性應(yīng)該足夠顯現(xiàn)。我們用傳統(tǒng)文化的視角,從產(chǎn)品中挖掘一些能產(chǎn)生情感共鳴的內(nèi)涵,賦予產(chǎn)品更清晰的文化內(nèi)容。



餅的圓形,在長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程里,各民族和地域均疊加了中華“圓滿”文化的內(nèi)涵。

比如:海外華人、華僑視七子餅茶為“合家團(tuán)圓”的象征。

故國(guó)家園夢(mèng),一餅以寄之,茶情、鄉(xiāng)情、家園情,普洱餅茶是寄托,因此,七子餅茶又稱“僑銷圓茶” 。

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“圓如三秋皓月,香于九畹之蘭。—— 乾隆

“圓滿”在中國(guó)文化里,最具廣泛代表性的符號(hào)是“滿月” 。


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“圓滿”—— 我們看到了產(chǎn)品的文化標(biāo)簽; “滿月”——我們看到了影隨著產(chǎn)品的符號(hào)。

中國(guó)文化里,有如下“皓月三景”,出鏡率極高:



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依此設(shè)計(jì)出如下一組對(duì)應(yīng)的符號(hào),及符號(hào)對(duì)應(yīng)的圖案:





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系列化禮盒因此產(chǎn)生:



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